Kultur_Kultur. - Denken. Forschen. Darstellen.. 38. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde in Tübingen vom 21. bis 24. September 2011

Buchtitel

Inhalt

Vorwort

„Zwei oder drei Dinge, die ich über Kultur weiß …“ Eine Reprise

Plenarvorträge

Die Materialisierung der Kultur

Selbstbeschreibungen beschreiben? Zur Kulturanalyse des Kulturgebrauchs

Grenzverschiebungen: Kultur als Wissensressource und Argumentationsstrategie in der feministischen Kulturanthropologie

From Discordant Participant-Observation. Toward an Anthropology of the Discordant

Entgrenzungen. Kultur – empirisch

Panel I: Kulturelles Eigentum: Perspektiven auf ein interdisziplinäres Forschungsfeld

Zur Konstituierung eines Forschungsfeldes: Cultural Property beleuchtet aus interdisziplinärer Perspektive

Allmendgemeinschaften und Cultural Commons in der Diskussion um kulturelles Eigentum

Spielräume im Völkerrecht: Regional differierende Interpretationen der ,Berechtigten‘ in den draft articles des WIPO IGC

Technik, die kulturelle Aneignung der Klangwelt und die Grenzen von Cultural Property

Das Erzgebirge als montane Kulturlandschaft Konstituierungs- und In-Wertsetzungsprozesse eines potenziellen UNESCO-Weltkulturerbes

Panel II: Zur Praxis-Kultur: Wissen und Erleben der Volkskunde in wissensanthropologischer Perspektive

Einleitung

Sammeln, Horten, Verhandeln. Der Wissensschatz als Ressource

Behagen in der Kultur. Museologische Praktiken des Museums für Volkskunde im Wien der 1930er-Jahre

„Erlebnis-Sphäre“ Volkskunde. Das Museum für Volkskunde in Wien als Ort ideologischer Praxis

Panel III: Aneignung – Zur Aktualität eines kulturwissenschaftlichen Begriffs

Aneignung | Appropriation 1960–1990 – Materialien, Programme, Verfahren

Invasion ins Perryversum? Praktiken der Aneignung einer populären Serie

Die Schwäbische Alb als gegenweltlicher Entwurf? Naturerfahrung als kulturelle Aneignungstechnik

Alltägliche Aneignung von Stadträumen. Raumerleben als Zugang in der kulturwissenschaftlichen Stadtforschung

Panel IV: Nach der Dekonstruktion: Neuere Kulturtheoretische Überlegungen in der Migrationsforschung

Zum Kulturbegriff in der ethnologischen Migrationsforschung

Jenseits ethnischer Grenzen. Zur Kosmopolitisierung des Kulturbegriffs und der Migrationsforschung

Wider den methodologischen Kulturalismus in der Migrationsforschung: für eine Perspektive der Migration

Panel V: „Historische Ethnografie“ – Ein Modus des Denkens,Forschens und Darstellens

„Historische Ethnografie“ – Ein Modus des Denkens, Forschens und Darstellens

Historische Forschung in der Europäischen Ethnologie. Ein Diskussionsbeitrag

Historische Ethnografie als reflexiver Forschungsmodus

Historischer Horizont oder Gegenwartsempirie – Die Grenzen der Feldforschung

Panel VI: Museum_Kultur: Transformationen des Kulturbegriffs im Museumsbetrieb

Kultur als Konstruktion – Kulturkonzepte im Museum und ihre Veränderung im 19. und 20. Jahrhundert

Der transkulturelle Blick – Migration im Stadtmuseum des 21. Jahrhunderts

„Ostdeutsche Kultur“ in der Grammatik der frühen Vertriebenenpolitik

Kultur und die Entwicklung des ländlichen Raums in Europa. Hintergründe und Folgen einer Museumsförderung durch das Leader-Programm der EU

Panel VII: Kunst und Ethnographie

Ich sehe was, was Du nicht siehst? Ethnographische und künstlerische Forschung im Prozess der Entgrenzung von Wissensformaten

Kultur-Konzepte zwischen künstlerischer und ethnographischer Forschung

(Kunst-)Forschung. Eine neuartige Begegnung von Ethnologie und Kunst

Handyfilme – künstlerische und ethnographische Zugänge zu Repräsentationen jugendlicher Alltagswelten. Ein transdisziplinäres Experiment

All Flesh is Grass. Deep mapping as an ‘essaying’ of place

Opening up the Field: Joseph Beuys’ Anthropological Art

Panel VIII: Forschen und Darstellen - Zur Visualisierung von Kultur

„Bewegen Sie die Maus, um zu zoomen. “Ebay – visuelle Ethnographie in der digitalen Kultur

Innen-Sicht. Dialogisch-partizipative Ansätze in der visuellen Ethnographie

Der kinematografische Imperativ medizinischen Wissens. Psychopathologie und früher Gebrauchsfilm

Visualisierung des Unbekannten. Fotos für Touristen als ethnografische Quellen

Moving images: Zum kulturanthropologischen Umgang mit digitalen Visualisierungen

Panel IX: Unterscheidungen machen den Unterschied: Kulturwissenschaftliche Perspektiven auf Differenz

Einleitung

Wissenschaftliches Selbstverständnis und ambivalente Innensichten – Volkskundler zwischen delegitimiertem und legitimiertem Wissen um 1900

Alltäglicher Rassismus in Deutschland –Delegitimiertes Wissen im legitimen Wissen der Gesellschaft

(Kulturelle) Differenz von Bedeutung. Integrationspolitik als Forschungsfeld gesellschaftlicher Einschluss- und Ausschlussprozesse

Diskurs_Diskurse. Solidarische Grenzgänge und unüberbrückbare Differenzen

Panel X: Sammeln, zeigen, deuten

Museen als Orte und Medien des Kulturtransfers

Das relationale Objekt. Überlegungen anhand transnationaler Sammlungsstrategien der Gegenwart

Das Depot zeigen

Messy Museums. Über Ordnung und Perspektiven des Museums

Sektion I: Argumentieren mit Kultur: Wissenschaft, Ökonomie, Politik

Die Kultur ist tot. Es lebe die Kreativität! Von der Kultur(haupt)stadt zur Creative City

Audit-Kultur: Verwaltungssysteme, unternehmerische Subjekte, Regierungsweisen an einer deutschen Hochschule

Sektion II: Wissensbestände der Volkskunde: Umgangsweisen und Perspektiven

Volkskundliche Gangarten – Bewegungsstile kulturwissenschaftlicher Forschung

Sind „beschreibende Ethnographien“ in Europa passe? Zur Erfahrung von Feldforschungen Petersburger Ethnologen in Deutschland

Sektion III: Kultur_forschen: Historische Akteure und Arbeitsweisen

Helfer und Helden. Rollenverteilung und Rollenkonflikt in der volkskundlichen Wissensproduktion

Sprache sammeln – Bilder machen Lehrer als Wissensgeneratoren der württembergischen Volkskunde

Der forschende Reporter: Journalist Wilhelm Kutter und die Volkskunde

Der Mythos von der Deutschen Mythologie. Prolegomena zur Neubewertung eines umstrittenen Werkes

Sektion IV: Kultur_forschen: Methodische Herausforderungen der Kulturanalyse

Systematik oder Intuition? Zur kulturanalytischen Praxis der Auswertung qualitativer Interviews

‚(Un-)Heimliche Akteure‘: Überlegungen zur (archivalischen) Quellen-Arbeit

AusTausch – In Relation denken und arbeiten.

Kultur und Kulturen: Von der Musealisierung der Kultur(-Politik) in einer europäischen Gesellschaft

„Reflexive Europeaness“? Oder: Wie Blickverschiebungen auf Migration und Europa kulturell sichtbar werden

„Kultur ist immer schon ein Stück weit Erinnerungskultur“. Ethnografien erinnerungskultureller Inszenierungspraktiken im postsozialistischen Europa

„Den technischen Wandel bewältigen“Kulturtheoretische Überlegungen zu biografischen Umbrüchen, Gewöhnung und Resilienz am Beispiel der Landwirtschaft

Kultur als Kompromiss. Vom Umgang mit einem brüchigen Berg

Kultur als soziale Ressource: Sprachkultur und Dialektreichweite in Unternehmen

Sektion VII: Kultur_denken: Theoretische Perspektiven auf Arbeitswelten

Subjektivierung ethnographieren? Aktuelle Positionen zu gouvernementalen Sozialtechnologien in der Arbeitswelt

Kollegialität – zur Analyse geringerer Prügelei

Magistersektion

Zwischen Denkmal und Vergessmal. Kaliningrads Friedhof im Schaffen der Lebenden

„We owe it all to the Hippies“. Digitale Traditionen und analoge Gegenwart

„Die Überwindung der Distanz“. Briefe als Medium der Raumkonstitution in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts

Studentische Sektion

Klangerinnerungen. Versuch einer Ethnographie des Hörens

Die Ausstellung Bilder vom Menschen, Bilder von Menschen. Phantastische Blicke ins Innere des Körpers –eine Projektvorstellung