Ansätze, Kontexte und Impulse zu dialogischem Religionsunterricht

Buchtitel

Impressum

Inhalt

Einleitung (Thorsten Knauth & Wolfram Weiße)

1. Neue Konstellationen von Religion, Dialog und Religionsunterricht

2. Die Beiträge dieser Publikation

3. Dank und Abschluss

Literatur

Geleitwort (Eva Arnold)

Das Konzept eines positionell-religionspluralen Religionsunterrichts im Klassenverband. Ein Modell in der Debatte um einen zukunftsfähigen Religionsunterricht (Mirjam Schambeck sf)

1. Zur Karriere des Dialogischen und Kooperativen in religionsunterrichtlichen Modellen

2. Koordinaten jüngster religionsunterrichtlicher Modelle

3. Prinzipien und Potenziale eines positionell-religionspluralen Religionsunterrichts im Klassenverband

3.1 Positionalität – theologische und bildungstheoretische Fundierung

3.2 Pluralität im Klassenverband – religionspädagogische und organisatorische Ausgestaltung

3.3 Phasierung – religionsdidaktische Formatierung

3.4 Kontextualität – strukturelle Passungen

4. Herausforderungen, die sich stellen

5. Vom Konzept zur Praxis und von der Praxis zur Theorie

Literatur

Dialog und konfessionell-kooperativer Religionsunterricht (Clauß Peter Sajak)

Hinführung: Dialog ist nicht gleich Dialog

1. Dialog und dialogischer Religionsunterricht

2. Konfessionell-kooperativer Religionsunterricht und Dialog

2.1 Modelle des konfessionell-kooperativen Religionsunterrichts – regional erprobt

2.2 Dialogische Perspektiven – konzeptionell gedacht

2.3 Dialogische Perspektiven – empirisch erforscht

3. Dialogische Perspektiven konfessioneller Kooperation

Literatur

Am Ende ein Mehr? Bemerkungen zu religiöser und philosophischer Bildung mit Blick auf mögliche gemeinsame Perspektiven (Ulrich Vogel)

1. Das Fach und seine Didaktik

2. Eine unaufhebbare Differenz: philosophische und religiöse Bildung

3. Methoden, Themen, Formate: gemeinsame Wege?

Literatur

Religiöse Bildung für religiös Unmusikalische (Judith Könemann)

1. Bildungs- und schultheoretische Begründung religiöser Bildung

2. Religiöse Bildung für religiös Unmusikalische – Herausforderungen und Gründe

3. Religiöse Bildung – Organisation und Interessen

4. Religionsunterricht – jenseits der Frage nach der Organisation

5. Schlussbemerkungen

Literatur

„Vergegnung“ im Dialog? Anfragen aus der Perspektive heterogenitätsfähiger Religionspädagogik (Bernhard Grümme)

1. Dialogverständnis

2. Dialogisches Lernen

3. Kritische Würdigung

a. Wahrheitsschwäche

b. Fehlende Selbstreflexivität

Literatur

Die Rolle des Dialogs in einer interreligiös vergleichenden Fachdidaktik (Nathalie Giele)

1. Rahmenbedingungen einer interreligiös vergleichenden Fachdidaktik

2. Didaktische Gestalt einer interreligiös vergleichenden Fachdidaktik

Literatur

Das Wiener Projekt des dialogisch-konfessionellen Religionsunterrichts. Potentiale und Fragen zur Zukunft des Religionsunterrichts in Österreich (Thomas Krobath)

1. Religionsunterrichte in konfessioneller Vielfalt

2. Auf dem Weg zu kontextdifferenzierten Kooperationen

3. Dialogisch-konfessioneller Religionsunterricht (dk:RU)

4. Perspektiven von Schüler*innen auf dk:RU

5. Dk:RU und die Frage nach einem dialogischen Religionsunterricht

Literatur

Ist der bekenntnisunabhängige Religionsunterricht in der Schweiz „dialogisch“? (Monika Jakobs)

1. Religionsunterricht in der Schweiz

2. „Ethik Religionen Gemeinschaft“ ERG im Lehrplan 21

2.1 Struktur des Faches

2.2 Die Umsetzung von ERG in verschiedenen Kantonen

3. Dialogbezogene Kompetenzen in ERG

3.1 Kompetenzorientierung im LP 21

3.2 ERG-Kompetenzen in der Primarschulzeit (Zyklen 1 und 2)

3.3 ERG als eigenständiges Fach im Zyklus 3

3.3.1 Kompetenzen in ERG

3.3.2 ERG.4 „Sich mit Religionen und Weltsichten auseinandersetzen“

3.3.3 Grenzen des Lehrplans 21

4. Dialogische Ansätze im kirchlichen Religionsunterricht

4.1 Kirchlicher Unterricht an der öffentlichen Schule

4.2 Konfessioneller Religionsunterricht und Katechese: Lehrplan für die Katholische Kirche in der Deutschschweiz (LeRUKa)

4.3 Das Religionspädagogische Gesamtkonzept der Reformierten Kirche im Kanton Zürich

5. Ist der bekenntnisunabhängige Religionsunterricht in der Schweiz „dialogisch“?

Literatur

Lehrpläne

Lehrmittel

Webseiten

Differenzierungen und Anfragen zum dialogischen Religionsunterricht in der Schweiz und in Österreich aus theologisch-religionspädagogischer Sicht (Jasmine Suhner)

1. Mit welchem Theologiebegriff arbeitet ein dialogischer RU?

a) Ein „enges“ Verständnis von Theologie vs. ein „weites“, als Prozess des Theologisierens zu denkendes Theologieverständnis

b) Verschiedene Theologieverständnisse, die sich je nach ihrem jeweiligen Kontext unterschiedlich entfalten

2. Aufgabenfelder der Theologie im Blick auf dialogischen RU

3. Thesen

Literatur

Dialogischer Religionsunterricht im Kontext mehrheitlicher Konfessionslosigkeit (Michael Domsgen)

1. Dialogischer Religionsunterricht – was ist damit gemeint?

2. Kontext mehrheitlicher Konfessionslosigkeit – was heißt das?

3. Dialogischer Religionsunterricht im Kontext mehrheitlicher Konfessionslosigkeit – Welche religionsdidaktischen Herausforderungen ergeben sich hier?

3.1 Religionsunterricht mit Konfessionslosen

3.2 Religionsunterricht im Kontext mehrheitlicher Konfessionslosigkeit (allerdings nicht nur dort)

Literatur

Mehrperspektivischer Religionsunterricht. Ein dialogisches Modell aus Schleswig-Holstein (Uta Pohl-Patalong)

1. Die Zusammensetzung der Lerngruppe

2. Die Perspektivität bzw. Positionalität des Unterrichts (aus der Perspektive einer Religionsgemeinschaft oder „neutral“)

3. Die Rolle der Lehrkräfte (eine inhaltlich definierte Position vertretend oder „neutral“)

4. Die Repräsentanz von religiöser Pluralität (monokonfessionell bzw. -religiös oder multikonfessionell bzw. -religiös)

5. Ungeklärte Fragen

Literatur

Zur Rolle der Lehrperson in einem dialogischen Religionsunterricht. Theoretische Überlegungen und empirische Analysen in Hamburg und Duisburg (Thorsten Knauth & Dörthe Vieregge)

1. Einleitung

2. Theoretischer Rahmen

3. Kontext, Methodologie und Methoden der empirischen Untersuchung

3.1 Kontext

3.2 Methodologie und Methoden

4. Empirische Ergebnisse

4.1 Gymnasium Hamburg

4.2 Gymnasium Duisburg

5. Fazit

Literatur

Buddhistische Perspektiven auf einen Dialogischen Religionsunterricht (Martin Ramstedt)

1. Einleitung

2. Bubers Leben für den Dialog

3. Dialog und Resonanz

4. Buddhismus in Deutschland

5. Buddhistische Beiträge zu einem dialogischen Religionsunterricht

6. Schlussbetrachtungen

Literatur

Ansätze dialogischer Bildung unter Muslimen in Deutschland (Halima Krausen)

1. Bildung – eine religiöse Pflicht – Angebote in den Gemeinden

1.1 Erwachsenenbildung

1.2 Kindererziehung in den Gemeinden

1.3 Religionsunterricht in der Schule

2. Erziehungsmodelle in der islamischen Literatur

Ibn Khaldun (gest. 1406)

Ibn Sina (gest. 1037)

Al-Ghazali (gest. 1111)

Fazit

Literatur

Alevitischer Religionsunterricht an öffentlichen Schulen in Deutschland. Kontextualisierung und Herausforderungen (Handan Aksünger-Kizil)

1. Das Paradigma der Zwei Pluralismen

2. Grundlagen der Alevitischen Religion

3. Die Lebenskontexte Türkei und Deutschland

4. Religionsunterricht, staatliche Verträge und Studiengänge

5. Schlussgedanken und Impulse

Literatur

Das Schulprojekt „Verschiedenheit achten – Gemeinschaft stärken“. Religionspädagogische, schulpraktische und theologische Einordnungen (Matthias Gronover, Carolin Simon-Winter & Stephan Pruchniewicz)

Einleitung

1. Zur religionspädagogischen Einordnung des Schulprojekts

1.1 Konfessioneller Religionsunterricht

1.2 Religiöse Heterogenität

2. Die Genese des Schulprojekts „Verschiedenheit achten – Gemeinschaft stärken“

2.1 Gleichberechtigung für Team und Schülerinnen und Schüler

2.2 Sichtbarmachen von Differenz

2.3 Bedeutung von Grenzen

2.4 Dialogische Grundhaltung als Teil religiöser und philosophischer Traditionen

3. Umsetzung der Grundideen in unterrichtlicher Praxis

3.1 Gleichberechtigung für Team und Schülerinnen und Schüler in unterrichtlicher Praxis

3.2 Sichtbarmachen von Differenz in unterrichtlicher Praxis

3.3 Bedeutung von Grenzen in unterrichtlicher Praxis

3.4 Dialogische Grundhaltung als Teil religiöser und philosophischer Tradition in unterrichtlicher Praxis

4. Schlussfolgerungen, Wegmarken und theologische Impulse

4.1 Schulrechtliche Fragestellungen

4.2 Didaktische Fragestellungen

4.3 Theologische Impulse

Literatur

Religionsunterricht an Schulen in prekärer Situation. Ein Beispiel aus Essen (Yassine Abid & Alexander Maurer)

1. Ausgangssituation I („prekäre Lage“)

2. Ausgangssituation II (Lehrkräftesituation und Religionszugehörigkeit)

3. Unser Versuch, mit der Situation umzugehen

4. Problemanzeigen

5. Ausblick

Pilotprojekte zum dialogischen Religionsunterricht. Response (Andreas Obermann)

Kommentar zu den Beiträgen: Dialogischer Religions- und Ethikunterricht in Offenbach und Dialogischer RU in prekären Milieus (Andreas Gloy)

Der Hamburger Weg vor „dem Hamburger Weg“. Religionslehrerbildung an der Universität Hamburg von 1945 bis 1989 (Henrik Simojoki & Julia Henningsen)

1. Ein Blick zurück – warum eigentlich?

2. „Professionalisierung des Religionslehrerberufs in Westdeutschland zwischen 1949 und 1989“ (ReLPro) – Eckpunkte und ausbildungsbezogenes Forschungsdesign eines kooperativen DFG-Projekts

3. Der Hamburger Weg der Religionslehrerbildung zwischen 1945 und 1989. Eine Spurensuche

3.1 Der allgemeine Rahmen: Gesetzgebung zur Lehrerbildung und Prüfungsordnungen

3.2 Die lokale Praxis: Religionslehrerbildung an der Universität Hamburg

4. Fazit

Literatur

Dialogischer Religionsunterricht für alle in Hamburg. Entwicklung, Potenziale und Fragen zur Weiterentwicklung (Thorsten Knauth)

1. Einleitung

2. Das religionspädagogische Profil des Dialogischen Religionsunterricht für alle

2.1 Kooperation und Partizipation. Netzwerkstruktur und Unterrichtsentwicklung

2.2 Geteilte Verantwortung: Die Rolle der Nord(elbischen) Kirche, des Gesprächskreises interreligiöser Religionsunterricht (GIR) und der Universität

3. Dialog, religiöse Ansprechbarkeit und Schülerorientierung. Das Dialogverständnis

4. Weiterentwicklung: Erreichtes, Fragen und Perspektiven

4.1 Erreichtes

4.2 Fragen

4.3 Evaluationen

Literatur

Die Weiterentwicklung des Religionsunterrichts für alle 2.0 in Hamburg (Birgit Kuhlmann)

Einleitung

1. Der Religionsunterricht für alle in Geschichte und Gegenwart

1.1 Das Besondere am Religionsunterricht in Hamburg

1.2 Geschichte des RUfa

1.3 Anlässe für die Weiterentwicklung des RUfa

1.4 Gemeinsame Ziele der Weiterentwicklung des RUfa

2. Didaktische Überlegungen

2.1 Die didaktischen Grundsätze des RUfa

2.2 Was bedeutet das für die Unterrichtsgestaltung? Wie kann religiöse Bildung so geschehen, dass alle Schüler*innen ihre eigene Positionalität entwickeln?

2.3 Die Rolle der Lehrkraft

2.4 Ausgewählte Aspekte des interreligiösen Lernens und Lehrens

3. Juristische Perspektiven

3.1 Das erste Symposium der Nordkirche zum RUfa 2.0 im Herbst 2016

3.2 Das zweite Symposium der Nordkirche zum RUfa 2.0 im Frühsommer 2019

Religionsunterricht in Hamburg aus buddhistischer Perspektive (Carola Roloff)

1. Einleitung

2. Buddhistischer Religionsunterricht außerhalb Hamburgs

3. Die Stellung des Buddhismus im Hamburger Religionsunterricht

4. Bemühungen Hamburger Buddhistinnen und Buddhisten um einen Staatsvertrag

5. Kompetenz von Religionslehrerinnen und -lehrern

6. Fazit und Perspektiven

Literatur

Der Hamburger Religionsunterricht nach den Staatsverträgen. Analyse der Ausgangslage und Phasen der Weiterentwicklung (Jana Philippa Parenti)

1. Die Weiterentwicklung des Hamburger Religionsunterrichts

1.1 Die Vereinbarung zur Weiterentwicklung des Hamburger Religionsunterrichts

1.2 Die Beteiligungsstrukturen der Weiterentwicklung des Religionsunterrichts für alle

2. Analyse der Ausgangslage und Phasen der Weiterentwicklung

2.1 Methodische Anlage der Untersuchung

2.2 Interviews: Positionen, Kontroversen, Perspektiven

2.2.1 Positionen

2.2.2 Kontroversen

2.2.3 Perspektiven

2.3 Phasen der Weiterentwicklung

2.3.1 Entstehungsphase

2.3.2 Kritische Phase

2.3.3 Beziehungsphase

3. Fazit

Literatur

Interviews (durchgeführt von der Autorin)

Dialog im Klassenverband. Zur Pionierfunktion der Hamburger Religionspädagogik im bundesdeutschen Kontext (Martin Rothgangel)

Zu Risiken und Nebenwirkungen bei der Weiterentwicklung des Religionsunterrichts für alle in Hamburg (Michael Domsgen)

1. Nebenwirkungen oder Kinderkrankheiten?

2. Postulat oder tatsächliche Risikobereitschaft?

Literatur

Der Dialogische Religionsunterricht in Hamburg. Eine notwendige Inspiration für den Religionsunterricht in Deutschland (Mirjam Schambeck sf)

1. Der Dialogische Religionsunterricht in Hamburg – ein Primus in vielfacher Hinsicht

2. Das Dialogische als Dreh- und Angelpunkt – eine Mammutaufgabe

3. Gewitterstürme

4. Teilen und beteiligen lohnt

Literatur

Religionsunterricht für alle – Herausforderungen und Chancen zur Weiterentwicklung. Überlegungen aus einer Außenperspektive (Manfred L. Pirner)

Vorbemerkung

1. RUfa 2.0 als Chance zur Vertiefung und Erweiterung der theoretisch-konzeptionellen Grundlagen

2. Öffentliche Theologie als binnenreligiöse Leitperspektive für RUfa 2.0

3. Die Berücksichtigung der doppelten Säkularität als besondere Herausforderung für RUfa 2.0 im Licht Öffentlicher Theologie

4. Interreligiöse und interweltanschauliche Kompetenz

Literatur

Weiterentwicklung von Religionsunterricht in interreligiöser Perspektive. Anforderungen – Kriterien – Perspektiven zwischen „Religionsunterricht für alle“ und „kooperativ-dialogischem Religionsunterricht“ (Friedrich Schweitzer)

1. Ausgangspunkte: Modelle von Religionsunterricht im Wandel

2. Anforderungen und Kriterien für die Weiterentwicklung

3. „Religionsunterricht für alle“ und kooperativer Religionsunterricht: Zeit für eine veränderte Verhältnisbestimmung?

4. Die Weiterentwicklung von Religionsunterricht braucht wissenschaftliche Begleitung

5. Wie es weitergehen könnte

Literatur

Verzeichnis der Autorinnen und Autoren