Prediger, Charismatiker, Berufene - Rolle und Einfluss religiöser Virtuosen

Buchtitel

Impressum

Inhalt

Einige Worte vorab (Christine Aka und Dagmar Hänel)

Charisma und religiöse Führungspersonen

Konversion als Form religiöser Virtuosität? Zum Verhältnis von Charisma, Performanz und Bekehrung (Christine Bischoff)

Das Konzept der „charismatischen Herrschaft“ nach Max Weber und die Rolle religiöser Virtuosinnen und Virtuosen

Der emotionalisierte Zugang zum Religiösen und die emotionale Vergemeinschaftung

Zur Rolle der Konvertitinnen und Konvertiten

Schlussbetrachtungen

Priesterweihe und Primiz in der Sicht von Hauspostillen und volkstümlichen Liturgieerklärungen des 18. und 19. Jahrhunderts. Ein exemplarischer Durchblick aus liturgiewissenschaftlicher Perspektive (Jürgen Bärsch)

Liturgieerklärungen in der religiösen Volksliteratur des 18. und 19. Jahrhunderts

Die Feier der Priesterweihe bei Leonhard Goffiné und Gregorius Rippell

Goffinés Handpostille

Rippells Kirchen-Ceremonien

Die Feier der Priesterweihe bei Franz Joseph Antony und Benedict Mette

Antonys Simbolik

Mettes Populär-Liturgik

Die Feier der Priesterweihe und Primiz bei Anton Hieronymus Jarisch

Resümee

Selbsterkenntnis – Naturerfahrung – Gottesoffenbarung: Religiöses und ärztliches Virtuosentum bei Johann Christian Senckenberg und Johann Konrad Dippel (Vera Faßhauer)

Einleitung

Wider die „Gräuel der Verwüstung, und unmenschliche Abgötterey“: Dippels radikale Kritik an der Orthodoxie

„Durch Anleitung der lebendigen Erfahrung“: Dippels Begriff einer offenbarungsbasierten Wissenschaft

Imitatio Dippelii? Senckenbergs Abgang von der Universität Halle

Cognitio mei: Selbsterkenntnis als Grundlage der Natur- und Gotteserkenntnis bei Senckenberg

Cognitio aliorum: Senckenberg als Protokollant der Selbstinszenierung Dippels

Schluss

Die Predigtregeln Georg Scherers SJ (1540–1605). Ein konfessioneller Etablierungsversuch von professionalisiertem Habitus bei posttridentinischen Predigern des 16./17. Jahrhunderts (Joachim Werz)

Pierre Bourdieus Sozialisationstheorie des Habitus für historische Analysen?

Der Habitus des Georg Scherer SJ: biographischer Kontext und Karriereweg

Ein Etablierungsversuch von professionalisiertem Habitus bei Predigern

Die Postille Georg Scherers und die 13 Regeln für Prediger

Der Habitus und die Predigt – Conclusio

Priesterschaft verorten. Zur Rolle klerikaler Akteure in sozialen, kulturellen und symbolischen Praxisfeldern vormoderner Landkirchen (Jörg Widmaier)

Vorüberlegungen

Die Schriftquellen zu Priesterschaft in der Vormoderne

Gotland als Kulturraum

Quantitative Überlegungen zu materiellen Quellen

Kirchenbau und Priesterschaft – Das Beispiel Bunge

Kirchenraum – Sozialer Raum

Kirchenausstattung und räumliche Aneignung

Fazit

Sebastian Mutzls Glaube an den katholischen Konservatismus. Ein Geistlicher, Künstler und Sammler aus Eichstätt im Kulturkampf (Jochen Ramming)

Der Priester

Der Künstler

Der Kunsthistoriker

Fazit

Relations of power in the Slovene Catholic religious field during the interwar period (Gašper Mithans)

Introduction

Religious field and power relations between clergy and laity

Slovene political Catholicism – Catholic Right, Catholic Centre and Catholic Left

Case study: Slovene Catholics and the Spanish Civil War

Conclusion

„Merkste was? Kannstes fühlen?“ Eine kulturanthropologische Annäherung an die Inszenierung von Charisma anhand des Spartensenders Astro TV (Melanie Denzinger)

Spiritualisiertes Charisma

Das mediale Setting

Der „Zufallsgenerator“ und die Gewinnspielsatzung

Das kommunikative Setting

Doreen Kauert, „Energie-Expertin“

Sympathie, Kompetenz und Empathie: „Merkste was? Kannste was fühlen?

Das Beratungsgespräch

Fazit

Welche Akteure, wessen Praxis? Beobachtungen zur Rolle von religiösen Virtuosen im volkskundlichen Dokumentarfilm (Dagmar Hänel)

Volkskundlicher Film und Ansätze der visuellen Anthropologie

Religion und Religiosität als Sujet des volkskundlichen Films

Aktuelle volkskundliche Filme mit religiöser Thematik: Drei Beispiele

Typisch volkskundlich?

Helmut Gollwitzer – theologische Virtuosität zwischen Christen- und Bürgergemeinde (Benedikt Brunner)

Biografische Skizze

Parteiliche Predigt: die charakteristische Verbindung von Theorie und Praxis in der Homiletik Helmut Gollwitzers

Virtuose Parteilichkeit? Die Verbindung religiös-theologischer mit politischen Semantiken

Fazit und Ausblick

Virtuosität und Grenzüberschreitung. Der altlutherische Pfarrer Martin Stephan und die „Stephanisten“ (Sönke Friedreich)

Martin Stephan – vom Pfarrer zum Charismatiker

Öffentliche Auseinandersetzungen: Polemiken, Widersprüche und Radikalisierung

Die „Stephanisten“ – Anhängerschaft und innere Strukturen

Radikalisierung des Diskurses: erste moralische Vorwürfe

Konkretisierung der Auswanderungspläne und Verschärfung des Disputs

Überfahrt und Ankunft: Krisen und Konflikte

Vom Ende der charismatischen Führung

Martin Stephan: Ein religiöser Virtuose am Rande des moralisch Erlaubten

Wege und Wurzeln. Reisendes Wissen im transnationalen religiösen Netzwerk des Ilê Axé Oxum Abalô (Inga Scharf da Silva)

Neuere religiöse Bewegungen: Umbanda im deutschsprachigen Raum Europas

Umbanda als Teil der Yorùbá-Weltreligion

Spirituelle Virtuosin

Biographische Narrative

Reisende Religion

Reisende Methodik

Einkehr und Verortung

Spirituelle Mutterfigur

Fremdes Wissen

Wissens-Flüsse

Afrikanische und afrobrasilianische Wurzeln

Religiöses Netzwerk

Globale Kartographie von Religionen

Von Wurzeln zu Wegen

Verschiebungen

Wieder in Berlin

„Mitakuye oyas’in – für alle meine Verwandten!“ Ein Deutungsversuch gelebter Spiritualität als Resonanzphänomen am Beispiel des Gegenwartsschamanismus (Mirko Uhlig)

Autorinnen und Autoren