Arbeit. Anerkennung? Geschlecht! - Strategische Identitäten türkischer Migranten der zweiten Generation im Vergleich

Buchtitel

Impressum

Inhalt

Vorwort

I. Einleitung

I.1 „Global Workforce, Doing Gender und Transcultural Turn“: Begrifflichkeiten

I.2 Gesellschaftliche Positionierungsmuster im Spannungsfeld zwischen Migration, Geschlecht und Erwerb

II. Arbeit, Anerkennung und Geschlecht – Von der neuen Qualität alter Konstruktionsprozesse

II.1 Eine Arbeitsgesellschaft ohne Arbeit? Die neue soziale Realität von Arbeit im Zeitalter der Globalisierung

II.1.1 „Arbeit macht das Leben süß“ – von der Mühsal über den Lebensinhalt zum Integrationsfaktor

II.1.2 Er hat die Arbeit, sie tut das andere? Arbeit und Geschlecht

II.1.2.1 Leitlinien genderspezifischer Auseinandersetzung mit Arbeit

II.1.2.2 Man wird nicht als türkische Putzfrau geboren: Arbeit, Geschlecht und Ethnizität

II.1.2.2.1 Jung, männlich, Migrant – Verlierer?

II.1.2.2.2 Türkische Frauen und Arbeit – eine eurozentristische Geschichte

II.1.3 Laboro ergo sum – Arbeit und Anerkennung

II.2 Rechtliche Rahmenbedingungen migrantischer Erwerbstätigkeit

III. Türkische Migranten als Gegenstandsfeld kulturwissenschaftlicher Forschung

III.1 Historischer Kontext

III.1.1 Einwanderungsphasen

III.1.2 Vom Gastarbeiter zum Rentner: Die erste Generation

III.1.2.1 Migration zwischen ökonomischem Kalkül und individueller Lebenswirklichkeit

III.1.2.2 „Wer in Istanbul gelebt hat, der hat keine Angst vor Europa“: Anwerbeverfahren und Binnenmigration

III.1.2.3 Das Herkunftsland: Ein Stereotyp hat viele Gesichter

III.1.2.4 Familienentwürfe im Herkunftsland und ihre Folgen

III.1.2.5 Zwischen Wohnheim und Arbeitsplatz, Rückkehr und Niederlassung: Marginalisierungsprozesse

III.1.2.6 Rüstige Rentner oder lost generation?

III.1.3 Vom Problemkind zum Unternehmer: Die zweite Generation

III.2 Feldforschung vor der eigenen Haustüre

III.3 Über verlorene Söhne und verkaufte Bräute: Forschungsstand

IV. Forschungsaufbau

IV.1 Quellen und Methoden

IV.1.1 Erschließung der Quellen und Zugang zum Feld

IV.1.2 Qualitative Methodik

IV.1.2.1 Durchführung der leitfadengestützten biographischen Tiefeninterviews

IV.1.2.2 Möglichkeiten, Chancen und Grenzen des Interviews

IV.1.2.3 Zur Instrumentalisierung der Forscherin, oder: „Sie haben Ihre Aufgabe, ich habe meine Aufgabe!“

V. Analyse der Forschungsergebnisse: Die alltagskulturelle Bedeutung von Arbeit, Anerkennung und Geschlecht bei türkischen Migranten der zweiten Generation im Vergleich

V.1 „Als Türke verlierst Du auf dem Papier immer …“ – Überlebensstrategien zwischen Arbeitsmarkt und Familienideal (Kürsat)

V.1.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.1.2 „Ich bin wie ein Stein auf der Steinschleuder“: Biographische Situation und Migrationsgeschichte

V.1.3 Ausbildung zwischen Wunschvorstellung und Sachzwang: „Das war für mich keine Frage der Entscheidung, das war einfach so …“

V.1.4 Aufstieg zwischen Selbstausbeutung und Selbstachtung: „Auch einem Feind würde ich einen dummen Türken als Helfer nicht zumuten!“

V.1.5 „Mein Gott, was mache ich hier eigentlich?“: Beruflicher Erfolg und die Suche nach Sinn

V.1.6 „Du kannst noch so Ingenieur sein …“: Familie und Ehe

V.1.7 „Ich habe das nie hinterfragt, weil es für mich selbstverständlich ist …“: Die Rolle verpflichtet

V.1.8 „Ich habe diesen Weg gewählt, ich bleibe auch dort!“Analytische Einordnung

V.2 „Heimat ist da, wo das Brot ist“ – die entlokalisierte Heimat und das Streben nach Glück (Ismet)

V.2.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.2.2 „Ich weiß, dass ich ungefähr vierzig Tage alt war, als meine Mutter wieder nach Deutschland ging“: Migrationsgeschichte zwischen Privileg und Schock

V.2.3 „Ok, jetzt musst du denen mal zeigen, dass du was kannst“: Von einem der auszog, das System zu besiegen

V.2.4 „Das war genau die Zeit, wo sie Personal abbauen und Leihfirmen reinnehmen“: Zeitarbeit als Übergangslösung

V.2.5 „Man muss einen Lebensstil haben, weißt Du. Und was habe ich? Arbeit!“ Auf der Suche nach der Biographie neben der Erwerbsbiographie

V.2.6 Berufliche Selbständigkeit vom Notausstieg zur radikalen Selbstverwirklichung: „Selbständigkeit, um mein eigener Chef zu sein … ich will ja was beweisen!“

V.2.7 „Die Deutschen sind anders als die ausländischen Kunden… ein Deutscher erwartet nicht viel“: Tauschhandel der Identitäten

V.2.8 „Ich erwarte sehr viel von meiner Freundin …aber etwas weniger, als ich leisten kann“: Egalitäre Rollenvorstellungen zwischen Idealbild und Widerspruch

V.2.9 „Wenn man eine Person hat, die hinter einem steht, ist man glücklich“: Arbeit ist ein Gemeinschaftsunternehmen

V.3 „Hauptsache, wir bringen die Maschinen nach vorne – irgendwann werden wir Exportweltmeister …“: Plädoyer für eine am Menschen orientierte Arbeitswelt (Faruk)

V.3.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.3.2 „Aus euch wird doch nichts hier, ich bringe euch nach Deutschland!“ – Familiennachzug wider Willen

V.3.3 „Es ist nicht wichtig, wie weit du bist, aber du musst dich ab da einfügen“: Schulausbildung als pragmatischer Schritt

V.3.4 „Nein, mein Wunsch war des nicht, irgendeinen Beruf zu erlernen!“ – Berufsvorbereitung als Entscheidung ohne Alternative

V.3.5 „Erfolg kennt keine Ausreden“: Ausbildung als Gegenentwurf zum Problemmigranten

V.3.6 „Ich lebe nicht für Arbeit, ich arbeite für Leben … mein Leben ist Familie und Gesellschaft“: Kritische Auseinandersetzung mit dem Sinnmonopol Erwerbsarbeit

V.3.7 „Die Deutschen leben nicht für die Arbeit, die leben nur für sich …“: Individuelle Strategien gegen individualisierte Lebenswelten

V.3.8 „Es ist halt so: Ich bin ein Mann und sie ist eine Frau“ – Geschlecht als alltagsstrukturierende Größe

V.3.9 „Wenn ich zufrieden bin, dann bin ich erfolgreich“: Identität als Mittel gegen eine Ökonomisierung des Alltags

V.4 Strategisches Selbstmanagement: „Entweder Du musst dieses Kamel hüten, oder Du musst aus dieser Oase wegziehen“ (Aylin)

V.4.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.4.2 „Die sind hierher gekommen und haben die schwerste Scheißarbeit angenommen“: Migrationsgeschichte als kommunikatives Gedächtnis

V.4.3 „Da hat man natürlich nicht mithalten können“: Schulausbildung als Mehrfachbelastung

V.4.4 „Frisörin, ja genau, das war der Kampf!“ Berufsausbildung als persönlicher Triumph

V.4.5 „Ein bisschen Hirn im Kopf sollte man eigentlich schon haben!“ – Umgang mit Fremdstereotypisierungen und Diskriminierungen

V.4.6 „Ja, es war schon schwierig für ihn!“ – Transnationale Eheschließung

V.4.7 „Wäsche aufhängen, abspülen – das sind ja eigentlich solche Sachen, die jeder Mensch beherrscht“: Arbeit zwischen Identifikation und Pragmatismus

V.4.8 „Doppelt geht nicht!“: Analytische Einordnung

V.5 „Ich kann kochen, ich kann putzen, ich kann Geschäft führen“: Weibliche Bewältigungsstrategien in einer sich wandelnden Arbeitswelt (Asiye)

V.5.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.5.2 „Das Land ist einfach heilig für uns … so ungefähr“: Migration aus der idyllischen Heimat ohne Wiederkehr

V.5.3 „Wie war der Name schnell? Eigentlich ist die Stelle schon vergeben!“: Verhinderte Berufsausbildung

V.5.4 „Es war schön, aber die Familie geht vor …“: Individuelle Flexibilität gegen entgrenzte Erwerbsarbeit

V.5.5 „Ich finde egal – Mann oder Frau, man sollte doch selber irgendwie zurechtkommen!“: Ehe und Rollenvorstellungen

V.5.6 „Geld kommt und geht, Beruf vielleicht auch …“: Die Mutterrolle als primäre Identifikation

V.6 „Man muss als Familie denken – und das habe ich gemacht“ – Doing Gender auf Türkisch? (Hamide)

V.6.1 Kontaktherstellung und Interviewsituation

V.6.2 Migrationsbiographie extrem: „Wissen Sie, wir sind sehr oft gewechselt, dadurch wird man schon vielfältig!“

V.6.3 Gleiche Bildungschancen? „Hier hast Du das Kind auf dem Arm und sollst in die Vorlesung gehen …“

V.6.4 „Die brauchen mich überhaupt nicht mehr!“: Berufsausbildung als Ersatz für familiäre Anerkennung

V.6.5 „Jetzt muss man für vier, fünf Euro arbeiten, und das will ich auch nicht!“ – Strategien gegen die Entwertung von Arbeit

V.6.6 „Man kann sagen, ich bin Innenminister und er Außenminister“: Privatisierung der Vereinbarkeit von Familie und Beruf

V.6.7 „Ich bin gerne Hausfrau. Ich bin gerne Mutter. Ich bin gerne Türkin. Ich bin eine Weltbürgerin!“ Die Gleichzeitigkeit kultureller Ordnungskategorien im Identitätsbildungsprozess

VI. Strategie der Identität – Identität als Strategie

VI.1 Der Kampf der Definitionen, oder: Identität als Plastikwort? Identitätstheorien der Gegenwart

VI.2 Das Gleichzeitige im Identischen: Transdifferenz und ein Drei-Ebenen-Modell strategischer Identität

VI.3 Formen (post-)migrantischer Selbstentwürfe: Die Konstruktion strategischer Identitäten türkischer Migranten und ihre überindividuellen Muster

VI.3.1 Familie als prioritäres Sinnsystem

VI.3.2 Alltagsstruktur durch Rolle

VI.3.3 Erweiterter Arbeitsbegriff

VI.3.4 Zufriedenheit statt Wachstumsstreben

VI.3.5 Kollektivität und Netzwerk

VI.3.6 Migrant? Nein danke!

VI.4 Ausblick

VII. Anhang

VII.1 Quellen

VII.1.1 Interviewleitfaden

VII.1.2 Abbildungsverzeichnis

VII.2 Literatur

VII.2.1 Internetquellen

VII.2.2 Literatur