Studien zu Kultur und Erziehung im Pragmatismus und Konstruktivismus.- Beiträge zur Kölner Dewey-Forschung und zum interaktionistischen Konstruktivismus

Inhalt

Die Philosophie John Deweys, ihre heutige Rezeption und das Programm dieser Arbeit

1. Themenvielfalt in Deweys Werk

2. Hinweise zur heutigen Dewey-Rezeption

Teil I: Zur Erneuerung des Pragmatismus aus konstruktivistischer Sicht

Kapitel 1: John Dewey als Klassiker der Pädagogik – Erziehung zur Demokratie

1.1 Einleitung

1.2 Biographischer Überblick

1.3 Zentrale pädagogische Auffassungen im Kontext von Deweys Philosophie

1.4 Gegenwärtige Wahrnehmung und Diskussion

2.1 Radikale Demokratie als sozialphilosophische Vision Deweys

2.2 Konstruktion und Kritik

2.3 Demokratie und Erziehung: ein Beispiel

2.4 Ausblick: Perspektiven und Folgerungen für die heutige Diskussion

Kapitel 3: Pragmatismus, Konstruktivismus und Kulturtheorie

3.1 Zur Kulturtheorie in der Tradition Deweys

3.2 Zur Kulturtheorie im Konstruktivismus

3.3 Auf dem Weg zu einer postmodernen Theorie der (Multi-)Kultur

Kapitel 4: Pragmatism and Constructivism in Contemporary Philosophical Discourse

4.1 Observers / Participants / Agents

4.2 Self-Observers and Distant-Observers

4.3 Observers in Discourses

Kapitel 5: Dewey’s Concept of “Experience” Reconsidered

Kapitel 6: Dewey’s Pluralism Reconsidered – Pragmatist and Constructivist Perspectives on Diversity and Difference

6.1 Dewey’s Pluralistic Philosophical Outlook

6.2 Social Intelligence Revisited

Kapitel 7: Democracy and Education in the 21

Century – Deweyan Pragmatism and the Question of Racism

7.1 Democracy and Education in the World of Today

7.2 Dewey and Racism

7.3 Reconstructing Deweyan Pragmatism: Some Suggestions

Kapitel 8: Reconstructing Deweyan Pragmatism – A Discussion on Some Recent Publications

8.1 Making Strong and Productive Use of the Tradition

8.2 Establishing New Links in Order to Adopt and Develop New Conceptual Tools

8.3 Reconsidering Implications with Regard to New Articulations of Human Life-Experience

8.4 Conclusion

Teil II: Konsequenzen des Pragmatismus und Konstruktivismus für die Kulturtheorie

Kapitel 9: Konstruktivismus, Demokratie und Multikultur – Konstruktivistische Überlegungen zu ausgewählten theoretischen Grundlagen der anglo-amerikanischen Multikulturalismusdebatte

9.1 Interaktionistischer Konstruktivismus

9.2 Radikale Demokratie und Multikulturalismus

9.3 Ausblick

Kapitel 10: Eine neue Allgemeinbildung? Herausforderungen durch die Cultural Studies

10.1 (Allgemein-)Bildung in der Postmoderne?

10.2 Bildung in konstruktivistischer Perspektive

10.3 Cultural Studies als Herausforderung

10.4 Fazit und Ausblick

Kapitel 11: Biographisierung als Diskursformation

11.1 Biographie und Gesellschaft

11.2 Biographieforschung und diskurstheoretische Kontextualisierung

11.3 Zur Bedeutung einer diskurstheoretisch reflektierten Biographieforschung für ein (post-)modernes Bildungsverständnis

Kapitel 12: Kultur und Identität – vom Ereignis zum Diskurs (und zurück)

12.1 Kultur

12.2 Kulturelle Identität

Kapitel 13: Demokratie und Multikultur – Dewey zwischen Moderne und Postmoderne

13.1 Kultur und Demokratie

13.2 Rassismuskritisches Engagement bei Dewey: einige Beispiele

13.3 Radikale Demokratie und Multikultur: ein Ausblick

Teil III: Anwendungsbeispiele zur Ästhetik, Kreativität und Beziehungswirklichkeit

Kapitel 14: John Deweys „Kunst als Erfahrung“ – Anmerkungen zu einer misslungenen Übersetzung

Kapitel 15: Kunst als Erfahrung – Kreativität aus pädagogisch-konstruktivistischer Sicht

15.1 „Art as Experience“ – die Kreativitätsidee in der Sozialphilosophie John Deweys

15.2 Symbolwelten, Imaginationen und reale Ereignisse – Konstruktivistische Beobachterperspektiven zur Kreativität

Kapitel 16: Bausteine für eine Theorie des kreativen Zuhörens

16.1 Die Grundlage interpretierenden Zuhörens: Ein pragmatistisches Verständnis selektiver Aufmerksamkeit, kultureller Bräuche und persönlicher Gewohnheiten

16.2 Die Kunst der Erzeugung von Bedeutungen und wechselseitigem Verstehen

16.3 Die soziale Konstruktion emotionaler Bedeutungen und die Gefahr, abgewiesen zu werden

Kapitel 17: Diskurs und Beziehungswirklichkeit – Konstruktivistische Überlegungen zu Edward Albees „Wer hat Angst vor Virginia Woolf …?“

17.1 Vier diskurstheoretische Perspektiven

17.2 Perspektiven einer diskurstheoretischen Interpretation von Albees Stück

Literaturverzeichnis

Die Werke John Deweys werden nach der kritischen Gesamtausgabe (Collected Works) zitiert:

Weitere Literatur:

Veröffentlichungsnachweise: