Paul Tillich und religiöse Bildungsprozesse - Religionspädagogische - systematisch-theologische - interdisziplinäre Perspektiven

Buchtitel

Impressum

Vorwort

Inhalt

Einleitung

Korrelation und Religionspädagogik (Johannes Kubik)

1 Die Aneignung des Tillich’schen Korrelationsbegriffes

1.1 Die Aneignung des Korrelationsbegriffes im Synodenbeschluss

1.2 Einige systematische Probleme

1.3 Lösungsansätze aus Tillichs Perspektive

2 Tillichs Verständnis des Protestantischen Prinzips

3 Einige Aspekte der religionspädagogischen Texte Tillichs

4 Zusammenfassung und Thesen

4.1 Zur Korrelationsdidaktik

4.2 Tillichs Verständnis des Protestantischen Prinzips und seine eigene Religionspädagogik

4.3 Der innere Zusammenhang zwischen Protestantischem Prinzip, Korrelation, Symbol und Religionsbegriff

Fächerverbindendes Arbeiten mit dem Evangelischen Religionsunterricht im Anschluss an Tillichs Theologie (Udo G. Schmoll)

Paul Tillichs Symbolbegriff im Spiegel neuerer religionspädagogischer Entwicklungen (Sandra Schaub)

1 Religionspädagogische Entwicklungen

2 Die Rezeption des Symbolbegriffs nach Paul Tillich

3 Unterschiedliche Betrachtungsweisen der Symbol? und Zeichendidaktik

4 Performanzorientierte Religionspädagogik

„Erziehung ist sinnhaft einfügendes Begegnen“. Paul Tillichs Frankfurter Vorlesung in Sozialpädagogik (Wintersemester 1929/30) mit Blick auf die Kritische Pädagogik Eberhard Grisebachs (Johannes Schneider)

1 ‚Philosophie des sinnhaften Begegnens‘

2 Die Kritische Pädagogik Eberhard Grisebachs

3 Tillichs Vorlesung in Sozialpädagogik

4 Tillichs ‚christlicher Humanismus‘ als Vermittlung von abstraktem Erziehungsideal und konkreter Begegnung

5 Begegnung und Korrelation – Die Zentralbegriffe der Vorlesung und ihre Funktion

6 Eine theologische Pointe der Frankfurter Sozialpädagogik?Vorlesung

„… daß der Mensch auf jeder Stufe der Heiligung der Vergebung bedürftig ist.“ Systematisch?theologische Reflexionen zum Verständnis religiöser Bildung in Bezug auf Paul Tillichs theologische Anthropologie (Christina Drobe)

1 Einleitung: Beziehung als grundlegende ontologische Kategorie

2 Die essentielle Bestimmung des Menschen zum Ebenbild Gottes

2.1 Die essentielle Struktur des Lebens

2.2 Die Zweideutigkeiten des Lebens in der existentiellen Entfremdung

2.3 Jesus Christus als Repräsentant des wesenhaften Menschseins

2.4 Moralität, Kultur und Religion als Funktionen des Geistes im innergeschichtlichen, zweideutigen Lebensprozess

3 Die Erfahrung des Neuen Seins im Prozess der Heiligung und religiöse Bildung im Rahmen innergeschichtlicher Vorläufigkeit

Religionsphilosophie als Arbeit an der Theonomie und an einem religiös grundierten Bildungsbegriff. Eine Erinnerung an Friedrich Brunstäd, Paul Tillichs vergessenen Gegenspieler (Julius Trugenberger)

1 Friedrich Brunstäd – Paul Tillichs vergessener Gegenspieler

2 Religion und die übergreifende Ganzheit des Lebens – Brunstäds religionsphilosophischer Ansatz

3 Brunstäd und Tillich im kulturtheologischen Diskurs der 1920er Jahre

4 Der bildungstheoretische Ertrag von Brunstäds Religionstheorie

Nachgeholte Demokratisierung. Paul Tillich und Heinz?Dietrich Wendland zwischen Konservatismus und Demokratie (Katja Bruns)

1 Vorbemerkungen

2 Zur Biographie Heinz?Dietrich Wendlands

3 H.?D. Wendlands konservative Sozialethik in den 1930er Jahren

4 Anerkennung der Autonomie – Wendlands Tillich?Rezeption nach 1945

„Wissen über Religion oder Wissen aus Religion“? Zum Verhältnis von Bildung und Kultur bei Paul Tillich und Falk Wagner (Thomas Scheiwiller)

1 Spekulative Theologie oder gelebte Religion?

1.1 Spekulativ?theologische Grundüberlegungen

1.2 Falk Wagners Tillich?Rezeption

2 Bildung in Religion und Gesellschaft

2.1 Eine Bildungsdebatte zwischen Münster, Frankfurt und Bielefeld

2.2 Paul Tillichs Bildungsbegriff

2.3 Wagners Bildungsbegriff

3 Kritische Zusammenschau

Lebendiges Denken. Die Stellung der phänomenologischen Methode in Tillichs Berliner Vorlesung zur Religionsphilosophie (1920) (Friedrich Schumann)

1 Tillichs erste Konfrontation mit der Phänomenologie

2 Der Neukantianismus als philosophischer Hintergrund der Vorlesung von 1920

3 Tillichs Bestimmung der Phänomenologie

3.1 Die Phänomenologie als empiristische Methode

3.2 Die Phänomenologie als intuitive Methode

3.3 Die Phänomenologie als unkritische Methode

4 Resümee

Ernst Bloch und Paul Tillich. Ihre politischen Ideen im Hinblick auf die Einflüsse von Immanuel Kant (Naomi Miyazaki)

1 Einleitung

2 Paul Tillich

2.1 Zum Begriff des Unbedingten

2.2 Zum Sozialismus

3 Ernst Bloch

3.1 Zum Begriff des Selbst

3.2 Zum Marxismus und zur kantischen Ethik

3.3 Zum Begriff der Kirche als dem Ort der postulierten Realität

4 Zusammenfassung

Expressionismus und expressionistischer Stil – Paul Tillich und die bildende Kunst (Ana Maria Surugiu)

1 Synthese eigener Bilderfahrung und fremder Kunsttheorie

2 Expressionismus versus expressionistisches Element

Die Interdependenz von Angst und Gesellschaft bei Freud und Tillich vor dem Hintergrund moderner Gesellschaftsanalysen (Sabine Joy Ihben?Bahl)

1 Michael Moore

2 Sigmund Freud

3 Paul Tillich und Rollo May

4 Heute

5 Ausblick

Autor*innenverzeichnis

Personenregister